. íÝÚáå ÈÚÖ ÇáÔåæííä ÇáÐíä áÇ ÎáÇÞ áåã ãä ÊØáíÞ ÒæÌÇÊåã ÈÏæä ÓÈÈ áÇ íÞÑå . ãÚíä æßÇä ÈÚÏÏ ãÚíä (1) ¡ æÇáÈÏÚí ãÇ áíÓ ßÐáß¡ ãËáÇð ÅÐÇ ØáÞåÇ æåí ÍÇÆÖ¡ ÚÏã ÕáÇÍíÉ ÇáãÑÃÉ ááÇÓÊãÊÇÚ¡ ÈÓÈÈ ÚíæÈ ÞÇÆãÉ ÈåÇ Ãæ ßÈÑ Ãæ äÍæ Ðáß. Õáì Çááå Úáíå æÓáã: "ÃÊÚÌÈæä ãä ÛíÑå ÓÚÏ¿! áÃä ÇáØáÇÞ áÇ íÊÌÒà ÝÐßÑ ÈÚÖå ÐßÑ áÌãíÚå. . äÝÓí¡ ÈÊØáíÞÉ¡ Ãæ ÇÎÊÑÊ ÇáØáÞÉ ÇáÃæáì¡ ÝÅäåÇ ÊØáÞ ØáÞÉ ÈÇÆäÉ¡ áÃäå ÝæÖ تطوير مجموعة زاد, السؤال: الرسالة الثانية في هذه الحلقة وردت إلى البرنامج من السائل آدم عبد الله أبكر من نجامينا بجمهورية تشاد، يقول في رسالته: ما الحكم في ثلاث طلقات في كلمة واحدة، هل تقع واحدة أم ثلاثاً؟. . . (1) (ÇáãÇáßíÉ¡ ÇáÍäÝíÉ - ÞÇáæÇ: ÅÐÇ ÚáÞ ØáÇÞ ÇãÑÃÉ Úáì ÒæÌåÇ ÝÅä ØáÇÞå . ÈÏæä ÚÏÏ¡ ÝÅäå íáÒãå ËáÇË¡ æÅä äæì ÛíÑ ÇáØáÇÞ ÝÅäå íÕÏÞ Èíãíäå ÞÖÇÁ¡ طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب٢٢ – الطلاق المتتابع: الطلاق المتتابع هو الذى تتكرر صيغته فى مجلس واحد، كأن يقول الرجل لامرأته فى مجلس واحد: «أنت ... على الطلاق المتتابع الرأى الراجح من المذهب الحنفى عملا بالمادة (٢٨0) من اللائحة، والرأى فى هذا المذهب باتفاق مع جمهور ... . Ãæ áÈäÇð ÑÇÆÈÇð. ãÔÊãáÇð Úáì ãÇÏÉ ÇáÕÑíÍ ÝÅäå áÇ íÞÚ Èå ÅáÇ æÇÍÏÉ ÑÌÚíÉ¡ æãäåÇ Ãä íÞæá Ãæ Úáíß áÇÒã¡ Ãæ äÍæ . ÝÇáæÞÊ åæ ÞÓã ÇáÛÖÈ Åáì ËáÇËÉ ÃÞÓÇã: . æÅÐÇ ÞÇá áåÇ: ÃäÊ ØÇáÞ ØáÇÞ ÇáÔíØÇä ØáÞÊ ãäå ÈÇÆäÉ¡ æÅÐÇ ÞÇá áåÇ: ÃäÊ ÇáÊÎííÑ¡ ÝááÒæÌ Ãä íÑÌÚ Úä ÇáäíÇÈÉ ÞÈá ÊØáíÞ äÝÓåÇ ÈÃä íÚÒáåÇ Ãæ íÚÒá ØáÇÞå áÃäåÇ æÅä ßÇäÊ ÒæÌÊå ÈÇÚÊÈÇÑ ßæäåÇ Ýí ÇáÚÏÉ¡ æáßä áãÇ ØáÞåÇ ØáÇÞÇð ÇáÚÏÉ ÝáÇ íßæä ááÑÌÚÉ Ýí åÐå ÇáÍÇáÉ ãÚäì ÅáÇ ÇáÅÖÑÇÑ ÈÇáãÑÃÉ¡ ÎÕæÕÇð ÅÐÇ ËÇäíåÇ: Ãä íØáÞåÇ ËáÇËÇð Ýí Âä æÇÍÏ¡ ÓæÇÁ ßÇäÊ Ýí ÍíÖ Ãæ Ýí ØåÑ¡ . ÅáÇ ÅÐÇ äæÊ ÇáãÑÃÉ ÇáØáÇÞ¡ æÃÌÇÒ ÇáÒæÌ ÇáØáÇÞ ÈÐáß ãÚ äíÉ ÇáØáÇÞ. . ÝÅä ÞáÊã: Åä ÇáØáÇÞ ÇáæÇÞÚ Ýí Çáíæã áÇ íßæä æÇÞÚÇð Ýí ÇáÃãÓ ÝíáÒã ÈÇáãÚäì ÇáãÊÞÏã¡ ÝíÞÇá: ÇáØáÇÞ æÇÌÈ¡ Ãæ ãßÑæå¡ Ãæ ãäÏæÈ Ãæ ãÈÇÍ¡ æÃÑÇÏ . åÐÇ ÅÐÇ ÐßÑ áÝÙ ØÇáÞ¡ ÃãÇ ÅÐÇ ÐßÑ ÇáãÕÏÑ ßÃä ÞÇá áåÇ: ÃäÊ ÇáØáÇÞ¡ Ãæ ÃäÊ . ÃãÇ Åä ÊÈÑÚ áåÇ ÈÇáÊÎííÑ Ãæ ÇáÊãáíß ÈÚÏ ÇáÚÞÏ Ýáå Ãä áÇ íÚÊÑÝ ÈãÇ ÃæÞÚÊå ÇáÈÞÇÁ Úáì ÚÕãÊå¡ Ãæ ÚÏã ÇáÈÞÇÁ æãä Ðáß Ãä íÞæá áåÇ: ÇÎÊÇÑí äÝÓß¡ Ãæ áå Ýí ãäÇßÑÊåÇ¡ æÅÐÇ ÞÇáÊ: ÃÑÏÊ ØáÞÉ æÇÍÏÉ¡ ÝÅä ßÇäÊ ãÏÎæáÇð ÈåÇ ãÎíÑÉ . Êßæäí - æÅä ßÇäÊ ááÇÓÊÞÈÇá æáßä ÌÑì ÇáÚÑÝ ÈÇÓÊÚãÇáåÇ Ýí ÇáÍÇá¡ ÍÊì áæ . ÃäÊ ØÇáÞ æÓßÊ¡ Ëã ÞÇá: ËáÇËÇð Ãæ ÇËäÊíä¡ ÝÅä ßÇä ÓßæÊå áÖíÞ ÇáäÝÓ áÒãå åÐÇ¡ æÅÐÇ ÞÇá áÒæÌÊå: ÃäÊ ØÇáÞ æÃÔÇÑ . . ÇáËáÇË Ýí ÇáãÏÎæá ÈåÇ æÛíÑåÇ¡ ÃãÇ ÅÐÇ ÞÇá áåÇ: ÃäÊ ØÇáÞ æÇÍÏÉ ááÈÏÚÉ¡ Ãæ æãØáÞÉ - ÈÇáÊÔÏíÏ - ÃãÇ ãØáÞÉ - ÈÇáÊÎÝíÝ - ÝÅäåÇ ÊÍÊãá وعليه؛ فلا حرج على السائل في الزواج في المحاكم التي تعتمد المذهب الحنفي، وتذكره في عقد الزواج، مع أخذه بالقول الراجح بعدم وقوع الطلاق قبل عقد الزواج، وراجع الفتوى: 103069. ÇáãÚÊãÏ. ÝÇááÝÙÇä ãÊÓÇæíÇä íÕÍ ÊÃßíÏ ÃÍÏåãÇ ÇáÂÎÑ¡ Úáì Ãä íßæä áÝÙ" æØÇáÞ" æÇáäÝÇÓ¡ Ãæ æÞÚ Ýí ØåÑ ÌÇãÚåÇ Ýíå¡ Ãæ Ýí ÍíÖ ÞÈáå æãËÇá ÇáãäÏæÈ Ãä Êßæä æÅÐÇ ÞÇá: ÃäÊ ØÇáÞ ãä æÇÍÏÉ Åáì ËáÇË áÒãå ËäÊÇä¡ áÃä ãÇ ÈÚÏ ÇáÛÇíÉ áÇ . . æÍÓäå. ÈãÞÊÖÇå ãä, . . ÈÇáÚÞÏ ÇáÕÍíÍ. íÞÚ ÈÇáÅÖÇÝÉ Åáì ÇáãÑÃÉ ÅáÇ ÅÐÇ æÌÏ ÃÍÏ ÇáÃãÑíä: ÇáÅÖÇÝÉ Åáì ÇáÌÒÁ äÒÇÚ. æÅä ÞÇá áåÇ: ØáÞí äÝÓß ËáÇËÇð ÝØáÞÊ äÝÓåÇ æÇÍÏÉ æÞÚÊ ÇáæÇÍÏÉ¡ æáåÇ ÇáÍÞ Ýíßæä ÚßÓ ÃäÊ ØÇáÞ ÛÏÇð æÇáíæã ÝíÞÚ Èå æÇÍÏÉ¡ Ãã ÚßÓå¡ æåæ ÃäÊ ØÇáÞ . æÞæÚå¡ æÅÐÇ äæì ÈÞæáå: áÇ ÃÞá ÇáØáÇÞ ËäÊÇä áÒãå ËäÊÇä æÅÐÇ ÞÇá áåÇ: ÃäÊ ÞÇá áåÇ: ÃäÊ ØÇáÞ äÕÝ ÊØáíÞÉ æËáËåÇ áÒãå ØáÞÉ æÇÍÏÉ¡ áÃä ãÌãæÚ ÇáÃÌÒÇÁ ØáÇÞÇð ÈÇÆäÇð Ëã ÊÒæÌåÇ ÈÚÞÏ ÌÏíÏ Ëã ÃÑÇÏ Ãä íØáÞåÇ Ýí ÇáØåÑ ÇáÐí íáí ÇáËáÇË¡ æíÓÊËäì áÝÙ ÇÎÊÇÑí ÝÅäå áÇ íÕÍ ÝíåÇ ÊÝæíÖ ÇáËáÇË áåÇ. ÈËÈæÊ ÇáØáÇÞ¡ ÝäíÇÈÉ ÇáÑÓæá äíÇÈÉ ÈÅÚáÇã ÇáÒæÌÉ ÈËÈæÊ ÇáØáÇÞ¡ ÝÍÞíÞÉ ãä ÊÍÊ íÏå æåæ ãÊÑÏÏ Ýí ÇáÃãÑ ÝÅäåÇ áÇ ÊØáÞ ÅÐÇ æÕá ÅáíåÇ ÇáßÊÇÈ. . áÇ ÏíÇäÉ¡ ÃãÇ Åä ÞÕÏ áÝÙ ØÇáÞ æáã íÞÕÏ ÅíÞÇÚå¡ ÈÃä ßÇä åÇÒáÇð¡ ÝÅäå íÞÚ . . ÕÑíÍÇð Ýí äÝÓå¡ Èá ÈÅÖÇÝÊå Åáì ÇáãÇá¡ ÝÅÐÇ áã íÖÝ ßÇä ßäÇíÉ ßãÇ ÓíÃÊí Ýí æÍÇÕá ÇáÝÑÞ Èíä ÇáÊæßíá æÈíä ÇáÊÎííÑ æÇáÊãáíß¡ Ãä Çáæßíá íÚãá Úáì ÓÈíá . ÈÏæä ÊÍÏíÏ æÞÊ¡ áÃä ÚÏÊåÇ ÊäÞÖí ÈËáÇËÉ ÃÔåÑ áÇ ÈÇáÍíÖ¡ æÃíÖÇð ÒæÌÊå . ÃãÇ ÇáßäÇíÉ Ýåí áÝÙÇä¡ ÃÍÏåãÇ Ãä íÞæá: ÇÎÊÇÑí. æÅÐÇ ÞÇá áåÇ: ÃäÊ ØÇáÞ ßá ÇáØáÇÞ¡ Ãæ ÃßËÑ ÈÇáËÇÁ Ãæ ÃäÊ ØÇáÞ ÌãíÚå¡ Ãæ íÏá Úáì ÇáÅÚÑÇÖ æÇáÇäÕÑÇÝ¡ ßÃä áÈÓÊ ËæÈÇð¡ Ãæ ÔÑÈÊ ãÇÁ¡ Ãæ ßÇäÊ ÞÇÆãÉ . . æÅÐÇ ÚáÞ ØáÇÞåÇ Úáì ÝÚá ãÓÊÍíá ÚÞáÇð¡ Ãæ ÚÇÏÉ. . ÈÇÎÊíÇÑåÇ ÝÃÈØáÊ ãÇ ãáßÊå ÃæáÇð. ÇáßÊÇÈÉ æÇáäíÉ ãä ÔÎÕ æÇÍÏ. (1) (ÇáãÇáßíÉ - ÞÇáæÇ: Åä ÇáÃÕá Ýí ÇáØáÇÞ Ãä íßæä ÎáÇÝ ÇáÃæáì¡ ÝáíÓ æÅÐÇ ÚáãÊ Ðáß ÝÅäå íÊÖÍ áß Ãä ÇááÛÉ ÊÓÊÚãá áÝÙ ÇáØáÇÞ Ãæ ÇáÊØáíÞ Ýí Íá . æÇáãÚÊãÏ Ãäå áÇ íÞÚ Èå ÔíÁ Åä ßÇä ÇáÊÚáíá¡ Ýáæ ÞÇá áåÇ: ÃäÊ ØÇáÞ ÃãÓ æÇáíæã Ýíå Ãä ÇáæÇÞÚ ÃãÓ æÇÞÚ Çáíæã ÇÎÊÑÊ¡ Ëã ÞÇãÊ ãä ÇáãÌáÓ æÞÇáÊ: äÝÓí ÝÅäå áÇ íÕÍ æíÈØá ÇÎÊíÇÑåÇ¡ æÅÐÇ . . . Ãæ áÇ íßæä¡ ÝÃãÇ ÇáÅßÑÇå Úáì ÅíÞÇÚ . Êßæä ßÈíÑÉ Èá ÅÐÇ ÝæÖ áåÇ æåí ÕÛíÑÉ ÝÅäå íÕÍ ßãÇ ÊÞÏã ÞÑíÈÇð. والغضبان له ثلاثة أحوال : الحال الأولى : حال يتغيب معها الشعور، فهذا يلحق بالمجانين ، ولا يقع الطلاق عند جميع أهل العلم . ÙåÇÑ æíáÒãå ÇáØáÇÞ ÇáÐí äæÇå¡ ÃãÇ ÅÐÇ ßÇä Çáãäæí Ãæáð ÇáØáÇÞ ÝÅä ßÇä ÇááÝÙ ÈÏæä ÐßÑ ÇáÚÏÏ¡ ßãÇ ÅÐÇ ÞÇá áåÇ: ÃäÊ ØÇáÞ ØÇáÞ ÝÅäå íáÒãå ÈÐáß ÇáÃÍßÇã ÇáãÊÞÏãÉ Ýí ÇáÊÝæíÖ ÇáÕÑíÍ. . äÝÓí æÞÚ ÈÏæä äíÉ ãäåÇ¡ Ëã Åä áÝÙ ÇáÃãÑ ÈÇáíÏ íÌÚá áåÇ ÇáÍÞ Ýí Ãä ÊØáÞ . ÃÍÏåÇ: Ãä íÕÝ ÇáØáÇÞ ÈÕÝÉ ßãÇ ÐßÑ Ýí ÇáÃãËáÉ ÇáãÐßæÑÉ¡ æÍßã åÐÇ Ãäå íÞÚ . . íØáÞåÇ ÒæÌåÇ¡ ÝÅÐÇ ÞÈáÊ Ãä ÊÏÝÚ ãÇáÇð ãßÑåÉ æØáÞåÇ æÞÚ ØáÇÞå¡ æáÇ ÔíÁ áå æÇáãÑÇÏ ÈÇáÕÝÉ Ýí Þæá ÇáãÇáßíÉ ÕÝÉ ÍßãíÉ ÇáÎ ÇáÍÏË ÇáÞÇÆã ÈÇáÔÎÕ¡ æåæ Çáíæã¡ ÝÅäå íÞÚ ÍÇáÇð¡ ÓæÇÁ ßÇä Ýí Çááíá¡ Ãæ Ýí ÇáäåÇÑ. ÇáäÇÓ ÇÓÊÚãÇá åÐå ÇáÃáÝÇÙ Ýí ÇáØáÇÞ ÇáÈÇÆä æÞÚ ÈÇÆäÇð Ãæ Ýí ÇáØáÇÞ . áÛÉ áå Ãæ áÇ¡ ÝÅä ßÇä áÛÊå ÝÅäå íßæä ÕÑíÍÇð¡ æÅä áã íßä áÛÊå¡ ÈÃä ßÇä . ÇáæÇÍÏÉ æÇáËÇäíÉ ÝíáÒãå ØáÞÊÇä¡ ÃãÇ ÅÐÇ ßÇä ÇáãÚÏæÏ ãÈÇÍÇð¡ ßãÇ ÅÐÇ ÞÇá Ãæ ØáÞ ÇáãÏÎæá ÈåÇ ÃßËÑ ãä æÇÍÏÉ¡ Ãæ . ÃãÇ ÇáÕíÛ ÇáÊí ÊÏá Úáì ÇáÊæßíá ÝÞÏ ÐßÑÊ Ýí - ãÈÇÍË ÇáæßÇáÉ - Ýí ÇáÌÒÁ . ÝáÇ íÍÊãá تستند القوانين المدنية في مصر، إلى المذهب الحنفي، رغم اختلاف المذاهب المعمول بها في البلاد، فالمذهب السائد في شمال مصر هو المذهب الحنفي، بينما يستند جنوب مصر وعموم الصعيد إلى المذهب المالكي، ورغم ذلك فإنّ جميع . . . ÇáÍäÇÈáÉ - ÞÇáæÇ: ÇáÅÖÇÝÉ Åáì ÇáãÑÃÉ áÇ ÊÔÊÑØ Ýí ÇáØáÇÞ ÇáÕÑíÍ¡ ÅäãÇ . . . . åÐÇ ÅÐÇ ÃÖÇÝ ÇáØáÇÞ Åáì ÇáÒãÇä¡ ÃãÇ ÅÐÇ ÃÖÇÝå Åáì ÇáãßÇä¡ ßãÇ ÅÐÇ ÞÇá (2) (الحنفية - قالوا: طلاق المكره يقع خلافاً للأئمة الثلاثة، فلو أكره شخص آخر على تطليق زوجته بالضرب، أو السجن، أو أخذ المال وقع طلاقه، ثم إن كانت الزوجة مدخولاً بها فلا شيء للزوج، وإلا فإنه يرجع على من أكرهه بنصف المهر، ويشترط أن يكون الإكراه على التلفظ بالطلاق فإذا أكرهه . . . . 3 - ÅÈÏÇá ÇáÞÇÝ ßÇÝÇð¡ ÈÃä íÞæá: ØáßÊß¡ æåí ßËíÑÉ. . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب( ۲ ) في العناية : " فإن تزوج أمة على لحرة في عدة من طلاق بائن أو ثلاث لم يجز عند أبي حنيفة ويجوز عندهما ) ووجه الجانبين على ما ذكره في الكتاب ظاهر ، ولا بد لها من قزق بين هډه المسألة وبين ما إذا تزوج امرأة في عدة أختها من طلاق بائن ... جروب الموسوعة التعليمية على برنامج تليجرام https://t.me/adelkaamelيشرفنا انضمامك للقناة ، إذا لم . æäÍæ Ðáß ãä ÇáãÎÏÑÇÊ ÇáÊí ÊÛØí ÇáÚÞá¡ ÝÅä ÊäÇæáåÇ ÇáÔÎÕ æåæ ÃíÇãå. ÝÅä ÇáÕÛíÑÉ æÇáíÇÆÓÉ ãä ÇáÍíÖ ÊÚÊÏ ÈËáÇËÉ ÃÔåÑ¡ æÇáÍÇãá ÊÚÊÏ ÈæÖÚ ÇáÍãá¡ æÈÚÖåã ÞÇá: Åäå íÞÚ Èå ãÇ äæÇå¡ ÝÅÐÇ äæì ÇáËáÇË áÒãÊå¡ æÚáá Ðáß ÈÃä __________ ÈåãÇ ÇáØáÇÞ ÅáÇ ÈËáÇËÉ ÔÑæØ: Åä ßá áÝÙ áÇ. ÓäæÑÏ áß Ýí ÔÑÍ åÐÇ ÇáÍÏíË ÎáÇÕÉ áãÇ ÊÞÏã¡ áÃäå íÔÊãá Úáì ÃãæÑ: . القيام في فرض لقادر عليه. ÈáÛåÇ ÇáßÊÇÈ ÛíÑ ããÍæ¡ Ýáæ ßÇä ÈÍÈÑ íØíÑ ÈÚÏ ßÊÇÈÊå Ãæ ÈÞáã ÑÕÇÕ ÖÚíÝ áÒãå ÇáËáÇË¡ æßÐÇ ÅÐÇ áã íäæ ÅíÞÇÚ ÇáØáÇÞ¡ Èá ßÑÑ ÇááÝÙ ÈÏæä äíÉ ÝÅäå ÅÐÇ ÞÇá áåÇ: ÃäÊ ØÇáÞ ÝÇÚÊÏí¡ ÝÅä áã íäæ ÔíÆÇð áÒãÊå ØáÞÉ æÇÍÏÉ æÍãáÊ . ßËíÑÇð¡ ÃËÑ Úáì ãÒÇÌå ÝÃÓßÑå¡ Ãæ ÊäÇæáå ÈÚÏ Ãä ÊÎãÑ¡ æåæ áÇ íÏÑí¡ ÝÓßÑ ÇáØáÇÞ ÈÚÏÏ ÇáÃÕÇÈÚ ÇáËáÇË áÒãå ËáÇË ÃãÇ ÅÐÇ äæì ÇáãËáíÉ Ýí ÇáÔÏÉ¡ Ãæ áã . __________ æÞíá: ÊÞÚ Èå æÇÍÏÉ. áåÇ: ÅÐÇ ãÖì Çáíæã ÝÃäÊ ØÇáÞ¡ æßÇä Ýí Ãæá Çáíæã äåÇÑÇð¡ ÝÅäåÇ ÊØáÞ ÈÛÑæÈ مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية . áíÓ æÇÌÈÇð¡ ÝáÇ íÌÈ ÇáÃÎÐ ÈÑÃí ãÌÊåÏ ÈÚíäå¡ æÍíäÆÐ íÌæÒ ÊÞáíÏ Ãí ãÌÊåÏ . íØáÞåÇ ÍÇá ÇáØåÑ. ÇáÑÌá ÛíÑ ãÍÈ áÒæÌÊå¡ ÝáÇ íØíÈ áå ÇáÇÓÊãÊÇÚ ÈåÇ æáÇ ÊÑÖì äÝÓå ÈÇáÇäÝÇÞ ÝÙÇåÑ¡ áÃäå íßæä ÞÏ ØáÞåÇ Ýí ÇáãÑÖ ÇáÐí ãÇÊ Ýíå¡ ÝáÇ íÓÞØ ãíÑÇËåÇ¡ æÃãÇ . ØáÞÊíä æÞÚÊ Úáíå æÇÍÏÉ¡ æãËáå ãÇ ÅÐÇ ÞÇá áåÇ: ÃäÊ ØÇáÞ äÕÝí ØáÞÉ Ãæ ÃäÊ Èíä æÌæÏå æÚÏãå¡ ÝÇáÌãÚ Èíä ÇáæÌæÏ æÇáÚÏã ãÓÊÍíá ÚÞáÇð¡ æåæ æÅä ßÇä ÞÏ æÇÍÏÉ¡ ÝÅÐÇ äæì ÃßËÑ æÞÚ ãÇ äæÇå. . ËÇäíåÇ: ØáÇÞ ÇáÞÇÖí Úáíå ÈÓÈÈ ÇáÚäÉ æäÍæåÇ ããÇ ÊÞÏã¡ ÝÅäå áÇ íÌæÒ æåí ÛíÑå. ßÇáãÌäæä¡ ÈÔÑØ Ãä áÇ íäæí Íá ÚÞÏÉ ÇáÒæÇÌ ÈÇØäÇð¡ ÝÅä äæì æÞÚ Úáíå ÇáÍÇáÉ ÇáËÇäíÉ: Ãä Êßæä ÚÝíÝÉ ãÓÊÞíãÉ æáå ÝíåÇ ÑÛÈÉ æíÎÔì Úáì äÝÓå ÇáÒäÇ ÇáÅÞáÇÚ ÚäåÇ¡ ÝÅä ÇãÊäÚ åÏÏå ÇáÍÇßã ÈÇáÓÌä Åä áã íÝÚá¡ ÝÅä ÃÕÑ ÈÚÏ Ðáß ÈåÇ æÇÍÏÉ ÈÇÆäÉ. . . äæì ÅÏÎÇáåÇ ßÇä ßäÇíÉ ÕÑíÍÉ íáÒã Èå ÇáËáÇË Ýí ÇáãÏÎæá ÈåÇ æÛíÑåÇ Åä íäæ . æÃãÇ ÇáÕíÛ ÇáÊí ÊÏá Úáì ÇáÊãáíß¡ Ýåí ßá áÝÙ íÏá Úáì Ãä ÇáÒæÌ ÌÚá ÇáØáÇÞ . . . . . . . . æäÍæ Ðáß. . åÐÇ¡ æíÊÚáÞ ÈÃáÝÇÙ ÇáÊÝæíÖ ÇáËáÇËÉ ÇáãÐßæÑÉ ÃÍßÇã ÃÎÑì¡ Åáíß ÈíÇä ãÇ Çááå áÇ íÚÈà Èåã. . ÇáÞíÏ ÇáËÇäí: Ãä íßæä ÈÚÏ ÇáÏÎæá ÍÞíÞÉ¡ ÝÅÐÇ ØáÞåÇ ÞÈá ÇáÏÎæá ØáÇÞÇð Ãæ ÍÈÓ Øæíá¡ æáæ ÑÖíÊ¡ æíÓÊËäì ãä Ðáß ËáÇËÉ ÃãæÑ: ÇáãÌÇÒ¡ ÈÃä íäØÞ ÈÇáÌÒÁ æíäæí Èå Çáßá áÚáÇÞÉ ÇáÌÒÆíÉ¡ ÝÅÐÇ ÞÇá: íÏß ØÇáÞ ÈÏæä ÇäÊÙÇÑ¡ ÃãÇ ÅÐÇ ßÇäÊ ÍÇãáÇð ãä æØÁ ÈÔÈåÉ ÝÅäå áÇ íØáÞåÇ ÅáÇ ÅÐÇ ÝÃãÇ ÇáÞÓã ÇáÃæá ÝÅäå íÌÈ ÇáØáÇÞ Ýí ÍÇáÊíä: ÇáÍÇáÉ ÇáÃæáì Ãä íÚÌÒ Úä Ãæ íÞæá áåÇ ÇÎÊÇÑí¡ ÝÊÞæá: ÇÎÊÑÊ ÇÎÊíÇÑÉ¡ æÐáß áÃä ÐßÑ ÇÎÊíÇÑÉ íÞæã ãÞÇã ÇáßÊÇÈ Ýí íÏå¡ ÝÅÐÇ ÎÑÌ ãä íÏå ÝáÇ íÎáæ ÅãÇ Ãä íäæí ÚäÏ ÎÑæÌå ØáÇÞåÇ¡ Ãæ . ÈÚÖå¡ æãËáå ÅÐÇ ÚáÞ Úáì ÂÎÑ ÍíÖåÇ¡ ßÃä ÞÇá áåÇ: ÃäÊ ØÇáÞ ÚäÏ ÂÎÑ ÍíÖß¡ ÇáËÇäíÉ áÇ ÊáÍÞ. Èíäå æÈíä ÑÈå¡ æáßäå íÞÚ ÞÖÇÁ áÃä ÇáÞÇÖí áå ÇáÙÇåÑ æáÇ ÇØáÇÚ áå Úáì ãÇ ÇáÒæÌ Ýíå Åáì Óäí¡ æíÏÚí¡ æåÐÇ áÇ íäÇÝí æÕÝå ÈÇáÃÍßÇã ÇáÔÑÚíÉ ÇáãÊÞÏãÉ. فهل يجوز لها شرعًا الاستناد إلى المادة السادسة من . . . الزواج , الطلاق . ãÑÉ æÇÍÏÉ¡ æÇáãÝÇÑÞÉ ÈÇáæÇÍÏÉ¡ æíÍÊãá ÃíÖÇð Ãä Êßæä - Ýí - ÒÇÆÏÉ¡ æßá Ðáß ãäÏæÈ¡ ÝÅÐÇ ØáÞåÇ ËÇäíÇð Ýí ÇáØåÑ ÇáÃæá¡ ÝÅäå áÇ íÌÈÑ Úáì ÑÌÚÊåÇ ÃËäÇÁ åÐÇ ÇáÔåÑ ÍÑÇã¡ æíáÒãå Èå ãåÑ ãËáåÇ ÈãÇ äÇá ãä ÝÑÌåÇ Åä ßÇä ÇáØáÇÞ . ØÇáÞ ãÇ Èíä æÇÍÏÉ Åáì ËäÊíä¡ Ãæ ÞÇá: ãä æÇÍÏÉ Åáì ËáÇË¡ ÝÅäå íÞÚ Èå . . __________ ááÊÔÈíå ÈÇáæÕÝ¡ ÝÞæáå: åßÐÇ ãÚäÇå ãËá ÇáÃÕÇÈÚ ÇáËáÇË Ýí ÇáÚÏÏ¡ ÃãÇ Þæáå¡ æÍßã, . . ÇáÌåáÉ ÝÇÓÏí ÇáÃÎáÇÞ ÇáÐíä áÇ íÚÑÝæä ãä __________ áåÇ: ÇÎÊÇÑí ÊØáíÞÊíä ÝÇÎÊÇÑÊ æÇÍÏÉ¡ ÝÅäå íÈØá ãÇ ÞÖÊ Èå¡ ÝáÇ ÊáÒãå íáÒãäí¡ Ãæ íáÒãäí ÇáØáÇÞ¡ Ãæ Úáí íãíä ÈÇáØáÇÞ æáã íÐßÑ ÇáãÑÃÉ¡ Ãæ áã íäã . ÈÍíË íßæä ÛÇáÈ ßáÇãå åÐíÇäÇð¡ Ýáæ ßÇä äÕÝ ßáÇãå åÐíÇäÇð æäÕÝå ãÓÊÞíãÇð, . . ÇáÍíÖÉ ßÇãáÉ ÈÚÏ æÞæÚ ÇáØáÇÞ¡ ÝáÇ íÚÊÏ ÈÇáäÇÞÕÉ æáæ áÍÙÉ. ÇáØáÇÞ¡ áÃä ÇáäíÉ áÇ íãßä ÇáÅßÑÇå ÚáíåÇ¡ Èá ÈÚÖåã íÑì Ãäå íÔÊÑØ Ãä íæÑí ËáÇËÉ ÃËáÇË ÝÒÇÏ ÚáíåÇ ËáËÇð æÑÈÚÇð ÊáÒãå Èå ØáÞÉ ßÇãáÉ¡ æãËáå ÎãÓÉ . . äÝí ÇáßËíÑ íÕÏÞ ÈÇáÞáíá¡ æåæ ÇáæÇÍÏÉ¡ ÝÞæáå ÈÚÏ Ðáß æáÇ Þáíá ãáÛì¡ áÃäå . ÇáÃåá ÇáÒæÌÉ ÃãÇ ÅÐÇ ÃÑÇÏ ÃÞÇÑÈå ÛíÑåÇ ÝÅäå íÞÈá ãäå¡ æãäåÇ Ãä íÞæá áåÇ: . . ÌÚá ÇáÒæÌ ÃãÑ ØáÇÞ ÇáãÑÃÉ ÈíÏåÇ æÞÇáÊ áå: ÃäÊ ÈÇÆä ãäí æáã ÊÞá æÃäÇ ãäß ÇáäÕÈ ÝÅäå íÍÊãá Ãä íßæä ÇáãÑÇÏ Èå ÃãÑÇð ÂÎÑ ÝÅÐÇ ÞÇá áåÇ: ÃäÊ ØÇá íÍÊãá ÊÞÏã. . ÇáÃÚãÇá æßÐáß ÃãÑß ÈíÏß¡ ÝÅäå íÕÍ Ãä íÑÇÏ Èå ÃãÑß ÈíÏß Ýí ÇáØáÇÞ. åÐÇ åæ ÇáÊæßíá¡ ÃãÇ ÇáÊÎííÑ¡ Ýåæ ÌÚá ÇáÒæÌ ÅäÔÇÁ ÇáØáÇÞ ËáÇËÇð ÍÞÇð ÇáËÇäíÉ æÇáËÇáËÉ. Úáì ãÇ ÒÇÏ Úáì ÇáæÇÍÏÉ. . ËÇäíåÇ: ÃäÇ ØÇáÞ ãäß. . ÝÅä ØáÇÞåÇ ÇáãæÕæÝ ÈåÐå ÇáÕÝÇÊ íÞÚ Ýí ÇáÍÇá. . íÍá áå ÇáäÙÑ ÅáíåÇ ÈÚÏ. Ãä íæßáå Ýí ÇáÎáÚ¡ æáæ ÞÏÑ áæ ßíáå ãÇáÇð ÝÎÇáÚåÇ Úáì ÃÞá ãäå áã ÊØáÞ¡ ÇááÇã - ÝÅä ÎÝÝ ÇááÇã ßÇä ßäÇíÉ¡ æåÐÇ ÈÎáÇÝ áÝÙ ÇáØáÇÞ äÝÓå¡ ÝÅäå ÊÇÑÉ ËäÊÇä¡ æÝí ÇáËÇäí ËáÇË ÚäÏ ÇáÕÇÍÈíä¡ æáÇ íÞÚ Ýí ÇáÃæá ÔíÁ¡ æíÞÚ Ýí æäÍæ Ðáß ÅÐÇ äæì Èå . æÈÚÖåã íÞæá ÃÖÇÝ ÇáØáÇÞ Åáì Òãä áÇ íãáß Ýíå ÇáÚÕãÉ¡ æåÐÇ ÈÎáÇÝ ãÇ ÅÐÇ ÞÇá áåÇ: ØáÞÊß ÇáÌãáÉ ÈØáÇÞ ÕÑíÍ¡ ßãÇ ÅÐÇ ÞÇá áåÇ: ÃäÊ ØÇáÞ æäæì ÊØáíÞåÇ æÇÍÏÉ ÈÇÆäÉ . ÅÐÇ ÞÇá áåÇ: ÃäÊ ØÇáÞ ßÃáÝ¡ Ãæ ßãÇÆÉ¡ ÝÅä äæì ÇáÊÔÈíå Ýí ÇáÔÏÉ áÇ Ýí ÇáäÓÇÁ ÝØáÞæåä áÚÏÊåä} ¡ æãÇ ßÇä áÚãÑ æÇÈäå Ãä íÎÝì ÚáíåãÇ Ðáß ÇáÍßã ãÚ . . . ÒãäÇð íÓÊØíÚ Ãä íäØÞ ÈØÇáÞ ÇáËÇäíÉ Ýíå æáã íäØÞ¡ Ëã ÞÇá ÈÚÏ Ðáß: ÃäÊ {ÝÇÈÚ辂 ÍßãÇð ãä Ãåáå æÍßãÇð ãä ÃåáåÇ} ¡ ÝÅÐÇ ÞÖí ÇáÍßãÇä ÈÇáØáÇÞ ÝÅäå ÅÐÇ äæì¡ Ëã Åäå ÅÐÇ äæì Èå ËáÇËÇð ÝÅäå áÇ íÕÍ¡ æÐáß áÃä ãÚäì ÇÎÊíÇÑ . . . . . . - 1 - ÈíÇä ãÚäÇå æãÇ ÊÕÑÝ ãäå ÚÑÝÇð¡ ßÇáØÇáÞ¡ æãØáÞÉ¡ æØáÞÊß¡ ÈÎáÇÝ äÍæ ØáÞì¡ æÃØáÞß¡ طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 72كان المجادل حنفي المذهب أقول له: قد ثبت في الصحيح: «إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعا)، وأنت لا تشترط في ... وذلك أن مسلما روى في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما: "أن الطلاق الثلاث كان يجعل واحدة في عهد رسول الله صلى الله عليه ... ØÇáÞ áÇ íÞÚ Èå ÔíÁ¡ æÐáß áÃäå ÚáÞ ÇáØáÇÞ ÇáËáÇË Úáì ãÔíÆÊåÇ ÇáËáÇË¡ æáÇ . Ãæ ÃßËÑ¡ ÃãÇ ÅÐÇ ÞÇá: ÇáÍáÇá Úáí ÍÑÇã¡ Ãæ ÍÑÇã Úáí ãÇ ÃÍá áí¡ Ãæ ãÇ ÃÑÌÚ . ÇËäÊíä ÝÅäå áÇ íÕÍ. Ãæ ÓÝá. Åáì äíÊå¡ æÅÐÇ ßÑÑ áÝÙ ÇÎÊÇÑí¡ ÝÞÇá: ÇÎÊÇÑí ÇÎÊÇÑí¡ ÇÎÊÇÑí¡ ÝÅä äæì Èå ãÌíÁ ÇáÛÏ¡ ÝáÇ íãßä Ãä íßæä ØáÇÞÇð æÇÍÏÇð¡ æåæ ØáÇÞåÇ Ýí Çáíæã¡ áÃä íÕØáÍ ÇáäÇÓ Úáì ÇÓÊÚãÇáå Ýí ÇáØáÇÞ æáÇ íÊÚÇÑÝæä Èíäåã Úáíå áÇ íÞÚ Èå ÔíÁ ÚÑÝÊ Çäå áÇ íÞÚ Èå ÔíÁ¡ áÃäåã ÞÏ ÇÔÊÑØæÇ ÅÖÇÝÉ ÇáØáÇÞ Åáì ÇáãÑÃÉ ÈÐßÑ ãÇ ÈäÊ ÝáÇä ØÇáÞÉ ÞÈá Ãä íÊÒæÌåÇ Ëã ÊÒæÌåÇ ÝÅä ØáÇÞå ÇáÃæá íßæä ãáÛì¡ æíßæä ÈåÇ ÇáÊí ÊÍíÖ Ýí ØåÑ áã íØÃåÇ Ýíå¡ æáÇ Ýí ÇáÍíÖ ÇáÐí ÞÈáå ÅÐÇ ßÇäÊ ÛíÑ Ãæ áß. ãäß¡ æÝÚá ÝÅäå áÇ íáÒãå ØáÇÞ¡ æáæ äæì ÇáØáÇÞ.